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发布时间:2020-08-27   来源:9州娱乐 作者:左云霞
   

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灵寿县南朱乐村有种植蘑菇的传统,过去种植只凭经验不凭科技,农民茶余饭后就是晒太阳、打麻将。今年4月,县职教中心在村里招生,办起了食用菌种植班。每到讲课日,几百人的教室座无虚席。村民李俊九说:“我家有20多个食用菌大棚,老师帮我引进了茶树菇、杏鲍菇等新品种,价格比以前的品种要高三四倍,估计今年能多收入40多万元。”

研究生创新论坛以“弘扬创新精神,引领创新潮流,激发创新意识,培育创新人才”为宗旨,在推动研究生的教育和培养方面开拓了新的模式。一是增强研究生对学术前沿知识的了解,提高研究生学术创新的热情。论坛坚持高端定位、关注前沿的举办思路,邀请各专业领域内的著名专家学者来校作报告,介绍学科内的最新研究动态和成果,开阔研究生的学术视野,引导研究生积极参与学术创新。二是能够促进研究生对科研方法的掌握,增强研究生学术创新的信心。通过专家学者对相关科研方法的详细介绍,广大研究生的科研思路可以得到进一步启发,为科研实践工作提供更明确的指导方法,推动学术创新活动的积极开展。三是激发研究生参加集体活动的兴趣,丰富研究生的校园文化生活。学校始终坚持以学术活动为龙头推动研究生校园文化活动的开展,通过参加创新论坛,广大研究生开阔视野、增长了知识,在增加自身学术科研活动的同时形成有规模的集体活动,为各类校园文化活动的开展奠定良好的基础。

2008年,江苏省进入新高考试验区。作为教育大省,江苏的高考一直在变化中摸索前行,甚至有媒体归纳出江苏的高考“十年换了5个方案”。如此高频率的变换,在该省设计新高考方案时也未能幸免。

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据调查,部分企业把职业院校顶岗实习的学生当做廉价劳动力,每天从事洗瓶子、搬箱子等体力劳动,工作时间长达9~12小时,与实际所学的专业知识无关。当学生向校方反映情况时,有的校方表示不在企业顶岗实习就拿不到毕业证书。

  97岁的张中行先生走了。这么大年纪的人,说走就走,留也留不住,也许是那边有许多老朋友在等着他去说话,老夫人也在不久前先他而去。他是讲究“顺生”的,这回“顺其自然”真的走了。只是我们这里有些“空落落”的感觉。只能把他的书从书橱里捧出来,供在案前,摩挲一番,也算是“望空一祭”吧。  他有一篇《自祭文之类》的文章,最后说:“走时仓卒,来不及自己论定,但一生得失,尚有自知之明,敢请有成人之美的善意的诸君,不必费神代笔;如固辞不得,仍越俎代庖,依时风而好话多说,本人决不承认云云。”(《补学集》170页,山西教育出版社1998年1月版)他是这么说,我写还得要写,不是因为他不能再回来看一眼,而是想告诉比我更年轻的读书人:曾经有过这么一位可敬又可亲的长者,一位思想和文化的前行者,一位纯正的读书人。  《负暄琐话》1986年由黑龙江出版社出版时,我也许是第一批读者,这书拿在手上读,不是“眼前一亮”,而是心一沉,感到“这是有分量的”。这以后,读他的文章,不论是忆人的还是记事的抑或是说道理的,透过他那从容不迫又深沉稳健的言语,总有一点两点鼓槌一般敲击在我的心上。如他在一篇怀念顾随先生的文章中这么说:“古语提到文人,有时说文人无行。顾先生正好相反,是文人而有高尚的品德的人。他精通诸子百家,可是用‘道’只是待己,待人永远是儒家的‘己欲言而言人,己欲达而达人’,加释家的‘发大慈悲心,度一切众生’。此外还要加上,他心道学而情不道学,所以能够典重而有风趣,写出了那么多缠绵悱恻的诗词曲。我说这些好像是在作颂词,其实我只是想说说自己的心境:因为他为人这样好,学术成就这样高,我常常想减少一些因为怀念而生的怅惘,但做不到。”(《负暄琐话》,黑龙江人民出版社1986年9月第一版,第60页)———他说的是顾随先生,恰恰也是今日我们心中的张先生他自己。我看,这些前辈老先生,在根本的方面都是相通的,都是代代相承的。张先生的笔下有许多前贤的影子,他自己身上也有许多前辈的影响。  这么多年来,我就是喜欢听他谈,当然是笔谈,是透过他的笔墨来听他娓娓而谈。我一点也不会把文字看成一种障碍,而总是觉得这些文字如唱片一般留着他苍劲的声音,他说话(行文)的确与众不同,绝对不像现代文人那样“开门见山”、“直奔主题”,但也绝对不是“云遮雾障”、“藏头藏尾”。他说的过程就是他“思”的过程。有时听上去有点乱,但是渐渐地思绪就理清了,慢慢地智慧的光芒就显露出来了,你只要跟着他的思路走,不管怎么东绕西拐,自然会有“渐入佳境”的乐趣,然后,戛然而止,你自己去想,去回味吧。这恐不只是一种笔法,甚至也不是一种文风,而是他的性格,他的为人,他的人生态度,他的特立独行之处。  张中行先生是上个世纪三十年代北京大学毕业的。他自己认为,在北大所受到最大的影响,是得到一种怀疑的精神,因为怀疑而思考,因为思考而进一步怀疑。这可以看他为纪念北大建校九十周年而写的文章《怀疑与信仰》。他在文章中说:“绝大多数也许是没有实用价值的,总的说,是常用较冷的眼看一切。这样看,事物就常常不像说的那样单纯,接受整体之前,要分析。就是说,还是怀疑的精神占了上风。其间一件小事可以说明这种心情。那是读英国罗素的《怀疑论集》,现在还记得有一处说,历史课本讲打败拿破仑,英国的说功劳都是英国的,德国人说功劳都是德国的,他主张课堂上让学生兼念两种,有人担心学生将不知所措,他说,“能够教得学生不信,就成功了。我欣赏他这个意见,因为是擂鼓助了怀疑之兴。”在此文的最后他又说,“如果人可以切为身心各半,我的心一半已经超过半个世纪,是在母校的怀疑精神的笼罩下,摸索着走过来的。这使我有所得。但没有大得,因为未能‘终于信仰’,这样说对于母校,我的心情就不能不分而治之;有时感到惭愧,因为没有成才;有时也感到安慰,因为没有忘本”(《望道杂纂》,239—241页,群言出版社2000年3月北京第一版)。  张先生的一生,应当归结是怎样一个人呢?专家学者?教授大师?散文专家?思想家?……我看没有一顶帽子对他是合适的。我把他看作一个特立独行的读书人,他是以一种怀疑的精神和独特的眼光,去读去想;然后又用自己独特的述说方式,来讲来写。有的人居然把他看作“中国文化”的“传人”,甚至错误地称他为“国学大师”,我想他是根本不会承认的。张先生当然有深厚的中国文化修养,经史百家都懂,而且懂得不少;同时,他还有着精深的西方文化的修养。他在观念与方法上都是“五四”的传人,实际上他是在不断地古今交会、中西交融。他这一生,不偏不党,不依不傍,不跟不随,不卑更不亢。他用自己的心与眼去读书,而丝毫没有衰颓迟暮之气;他默默耕耘了一辈子,从来没有沾染过浮躁偏激的习气。他这个人,你面对面时,以为是个乡下的老头;他真的走了之后,再看他的背影,想一想,真的不容易啊!  10年前,我由邓云乡先生带着,到北京拜识张先生。邓先生是很讲究礼节的,他比张先生年轻十几岁,是上世纪四十年代北大毕业的,所以看到张先生执礼甚恭;我又比邓先生小了十几岁,子辈的,更不敢放肆。但见到张先生十分谦和,慈眉善目,满座的人都乐于同他交谈。前几年,我又与几位好友一起到他家拜望,问起他还有什么新作的打算?他说:“我都九十多岁了,每天早晨起来,一看,我还活着,那就看看书,能写点什么也行;明天早晨起来,再一看,我还活着,就再看看写写,长远的计划是没有的了。”他是如此达观如此坦荡,我以为是老年人的最好心态,这种心态当然是一种精神修养的反映,硬学是学不到的。  去年张先生的好朋友启功先生走了,如今,张先生也随他而去。令我景仰的一代人差不多走完了。剩下有他们那么大学问的,不多了;有他们那么好性情的,更少。他们虽去了,但他们的书还留在世间。他们的精神和影响,只要读他们的书,是不会消失的。只要我们像他们那样认真而执著地读书与思考,像他们那样说真话、说实实在在的话,我相信中国的“文脉”是不会断的。  最后该用老例献上一副挽联吧。有两则成语正好对得上,而且嵌上张先生的名讳:谈言微中特立独行(注:谈言微中的“中”字读仄声)。  《中国教育报》2006年3月2日第5版

传统的课堂讲授对于本科教学可能还是主体,但是,对于已经接受本科、硕士教育的博士研究生来说,如何继续加强教育?作为新中国第一批博士生导师,这一任务现实地摆在先生面前。然而,历经多年的刑法教学实践,先生形成了一整套博士研究生教育思想,创造性地总结出了“三严”、“四能”、“五结合”的博士生培养模式。

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有道是“国有国法,家有家规”,高考当然也有自己的程序和规定,既然“该走的程序已经走完”,那么,招生部门拒绝这位考生的查卷要求,要说也无可非议。不过,在笔者看来,高考阅卷当然应该有严格的程序规定,但是,考生查卷的要求恐怕并不能被上述程序和规定简单的拒之门外。

今冬征兵体检实行一站式封闭体检。记者昨天在丰台医院看到,不仅位于五层的体检中心全部用于征兵体检,而且体检中心的入口均有士兵站岗。

这一中心联合了国家发改委、铁道部、交通部等政府主管部门以及科研院所、运输企业的多领域专家,将实时监测研究铁路、公路、水运等综合运输价格,并定期编制发布中国交通运输价格指数。北京交通大学近年来承担了国家自然科学基金等重大科研项目30多项。

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本报讯(记者李益众)2010年,四川省省级以上示范性普通高中招收“指标到校生”的比例大幅提高。日前,四川省教育厅就省级以上示范性普通高中招生改革作出要求:省级以上示范性普通高中统招公费生计划,要以不低于50的比例,均衡分配到服务区内每所初中学校。计划分配要以各初中学校当年毕业生人数为主要依据,适度考虑初中学校办学水平。

叁作为校长,郭涵认为自己的主要职责就是把握学校发展的方向,她主要做三件事:一是决定这个事情做不做,二是这个事谁来做,三是确定一个标准。

在短短一周的行程中,调研组对9所职业院校进行了细致考察,分别召开了5次座谈会,与地方相关人员90余人深入交换了意见……

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王成军在《全球教育展望》2007年第2期《青年教师专业发展的传统支持力量与现实困惑的思考》一文中指出,青年教师专业发展问题关系到学校的长远发展。在学校层面,有一套传统的做法来支持青年教师专业发展,它们对教学经验的传承等问题具有一定的价值,但无法解决青年教师专业发展面临的现实困惑:(1)多维度发展需求与支持系统的单调;(2)自上而下的指导与自主发展的矛盾;(3)对教学经验的关注与对解决问题方法的忽视;(4)共性问题与个体式发展的分离。

 

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